Organisé par l’Association Adonis, enfants de Pondichéry, le 23 mai 2026 dans le foyer culturel Robert MAURICE, 31 route de Dung, 25 420 BART.
Ce stage se déroule sur une matinée de 9h00 à 12h00 autour d’une pratique de HATHA YOGA progressive suivant la lignée MADRAS qui se réfère à une lignée de yogis du Sud de l’Inde, Krishnamacharia, un brahman de Mysore, et ses fils, en particulier Desikachar.
Nous pratiquons des postures d’extension en cohérence avec la saison du moment, le printemps.
Ces postures développent l’énergie qui doit servir l’action.
Deux postures principales ont été travaillées : la posture du poisson « Matsyâsana » et la posture du sphinx.
La posture du poisson est une posture d’offrande dans laquelle l’espace du cœur est porté à la lumière.
Symboliquement, cette posture nous invite à sortir des émotions, source de souffrance pour s’ouvrir à l’intelligence du Cœur, à l’Amour, la compassion en relation avec le souffle qui est comme aspiré par le haut. La respiration dans la partie thoracique et sous-claviculaires est d’ailleurs privilégiée.
Cette posture augmente la capacité respiratoire avec le développement de la respiration haute. C’est une posture « brimhana », dynamisante impliquant abandon en confiance ou lâcher prise.
La posture du sphinx quant à elle renforce la tonification du haut du dos, c’est aussi une posture « brimhana » dans laquelle on peut ressentir une grande stabilité physique qui peut engendrer une stabilité intérieure par le fait qu’il s’agit d’une posture d’appui sur les avant-bras, et sur toute la partie basse du corps, des gros orteils jusqu’aux basses côtes.
Le sphinx est une créature mythologique possédant une tête d’humain et un corps de lion. D’un point de vue symbolisme et signification spirituelle, le sphinx force le respect : il impose son autorité à celui qui approche, une autorité naturelle, bienveillante, charismatique. Sa position -couchée mais tête dressée – traduit bien cette fonction de gardien : à la fois au repos et aux aguets, paisible et vigilant, immobile et actif.
Le sphinx semble en éveil, sur le point de s’élancer. À ce titre, il représente un point d’équilibre entre action et non-action.
Le sphinx domine à la fois la matière et l’Esprit : connecté de tout son long à la Terre, il dresse sa tête vers le Ciel, signe d’un parfait accomplissement sur tous les plans.
La fin du stage a été consacrée à des différents pranayamas « art de respirer en yoga », nadishodana à plat dos avec mouvement de bras et de jambes pour affiner la respiration puis passage en assise pour l’exercice de Kappâlabhâti, puis nadî-shodana qui signifie «ce qui purifie les passages dans lesquels se meut le souffle». Nadî-shodana permet de nettoyer les canaux d’énergie. En effet, le corps est assimilé à un contenant où se déposent des nourritures liquides, solides et aussi des émotions. Elle sert à allonger aussi bien l’inspir que l’expir en alternant le cheminement de l’air dans les narines.
Après l’effort, le réconfort ! Le stage s’est prolongé par un repas végétarien aux saveurs indiennes tout en engageant la discussion, une belle opportunité de créer du lien, d’oser la rencontre !
La posture du poisson
C’est une posture d’offrande dans laquelle l’espace du cœur est porté à la lumière.
Symboliquement, cette posture nous invite à sortir des émotions, sources de souffrance, pour nous ouvrir à l’intelligence du Cœur, à l’Amour, la compassion en relation avec le souffle qui est comme aspiré par le haut. La respiration dans la partie thoracique et sous-claviculaires est d’ailleurs privilégiée.
Cette posture augmente la capacité respiratoire avec le développement de la respiration haute. C’est une posture « brimhana », dynamisante impliquant abandon en confiance ou lâcher prise.
La posture du sphinx
Cette posture, quant à elle, renforce la tonification du haut du dos.
C’est aussi une posture « brimhana » dans laquelle on peut ressentir une grande stabilité physique qui peut engendrer une stabilité intérieure par le fait qu’il s’agit d’une posture d’appui sur les avant-bras et sur toute la partie basse du corps, des gros orteils jusqu’aux basses côtes.
Le sphinx est une créature mythologique possédant une tête d’humain et un corps de lion. D’un point de vue symbolisme et signification spirituelle, le sphinx force le respect : il impose son autorité à celui qui approche, une autorité naturelle, bienveillante, charismatique. Sa position -couchée mais tête dressée – traduit bien cette fonction de gardien : à la fois au repos et aux aguets, paisible et vigilant, immobile et actif.
Le sphinx semble en éveil, sur le point de s’élancer. À ce titre, il représente un point d’équilibre entre action et non-action.
Le sphinx domine à la fois la matière et l’Esprit : connecté de tout son long à la Terre, il dresse sa tête vers le Ciel, signe d’un parfait accomplissement sur tous les plans.
Après l'effort...
La fin du stage a été consacrée à différents pranayamas (« l’art de respirer » en yoga) :
Nadi Shodhana, pratiqué en position allongée sur le dos avec des mouvements de bras et de jambes afin d’affiner la respiration, puis en position assise avec l’exercice de Kapalabhati, avant de poursuivre avec Nadi Shodhana, qui signifie « ce qui purifie les canaux par lesquels circule le souffle ». Cette pratique permet de nettoyer les canaux énergétiques. En effet, le corps est assimilé à un contenant dans lequel s’accumulent des aliments liquides et solides, mais aussi des émotions. Elle aide à allonger aussi bien l’inspiration que l’expiration en alternant le passage de l’air d’une narine à l’autre.
Après l’effort, le réconfort !
Le stage s’est prolongé par un repas végétarien aux saveurs indiennes tout en engageant la discussion, une belle opportunité de créer du lien, d’oser la rencontre !